七、抑郁与焦虑（上） (第1/2页)

    修炼先从抑郁开始吧，起点够低，晋级飞快。

    范仁挠头道：可是我不抑郁啊，我也不怎么焦虑，我就是有点头疼。

    老孙冷笑道：俺看你是躁郁症，又要发飘了。完全不焦虑、不抑郁，那是大罗金仙，是圣贤，无畏境界，人吃五谷杂粮，忧柴米油盐，是很正常的。

    焦虑和抑郁，通常潜藏在元神之中，在没有发作之前，还真是不易察觉。

    人非圣贤，修仙先要，正视自己。

    “涤除玄览，能无疵乎！”可见元神蒙垢，修元神就是要去除，抑郁和焦虑。

    人类情商进化路上，有无数关隘，把关的主将有七位魔王：孤独、恐惧、无聊、焦虑、抑郁、烦恼和无名。此乃心魔分身，无形无影，随显随化，来去无踪，飘忽无定。

    后面有【健身与修心】一章，那会是和心魔的最终决战，修仙路上，无法回避。

    本篇修道文很烧脑，如果不幸处于最低端的恍惚境，很可能自身能量都不足以，支撑阅读。

    其实，网上随便搜一搜，关于抑郁和焦虑的文章非常多，如果做搬运工，那么随便搬点，就能有很多文字，但是俺写这本书，每一个观点，都是独立思考作出，绝不拾人牙慧、人云亦云，而且力求，见解独到。

    这有几个原因：1、自己悟的，才是真正属于自己，别人的观点，总有隔靴挠痒之感。2、主流的观点，都是商业社会的产物，多以盈利为目的，分析病情，无非为推销其药物。3、太繁杂了，俺喜欢把问题最简化，这样好处理。凡事要抓本质，对于现象，处于信息社会，知道的已经够多了。4、不适合。比如抑郁，有个检测表，可以自测，从1-5打分，可是大多莫衷一是，不如干脆自己分析，更能认清自己。还有第5第6......你说我找这么多理由干什么？给自己打打气吧，因为，因为，我很怕对付不了这二魔。

    据说抑郁症极其可怕，旁人无法理解，本人也无力诠释，是很难自拔的痛苦困境。

    相对而言，我对焦虑的体验比较深，最严重的时候，走在街上能感觉浑身在哆嗦，打电话时候嗓音都不能控制。但也还没到焦虑症，有症状不一定就有病。对抑郁其实不好说，情绪低沉谁都会有，但严重程度是什么样，只能从别人描述得知。

    这有关求道的根本，还是要弄清楚原委。

    抑郁和焦虑不是病，可以视为一种，习惯，尤其是元神的习惯，很难改变。这么说有点犹豫，怕引起争议。俺更愿意将其看作，灵魂的疲惫。身体的疲惫，休息即可恢复。灵魂疲惫怎么解？在疲惫的状态下，每分每秒都很难捱，但又不知如何才能休息，灵魂的休息是个大难题。

    人很容易体验到，识神的负面情绪。这也是元神，抑郁和焦虑的来源。

    人的负面情绪有很多，随便列举一下：羞耻、惭愧、难堪、忧虑、无聊、着急、失落、猜忌、愤怒、嫉妒、悲伤、厌恶、懊恼、后悔、怀疑、寂寞、失落、恐慌、麻木、孤独、自卑、恐惧、痛苦......等等等等，有些情绪甚至很不好归类，人是超级复杂的高级动物，拥有如此丰富的情感，不知是幸与不幸。

    范仁不由得倒吸一口冷气，早知道修仙路不好走，但未免太艰难了吧。

    老孙一笑：不过都是些小杂鱼罢了，这里面真正难缠的就三个魔头。又皱眉道：该担心的是最后的一关，那是令人闻风丧胆的死神把关，你要是不入道境，没戏，没戏。不过，还早，还早，离死还早的很呢！

    范仁也只好叹了口气，唉，点背没法怪社会，命苦不能怨**啊。

    负面情绪就是常说的负念，虽然没人喜欢它，但没有负念哪儿来的正念，没有苦哪来的甜。这就是善与不善、美与不美的关系。

    秉持正念，就能降龙伏虎。

    要摆脱负念，不沉浸其中，也不必完全排斥和抵触，避之唯恐不及。负念产生，虽圣贤也不能免，正好磨炼心境。

    负念的产生，往往在于欲求得不到满足。范仁常常把欲求不满挂在脸上，是情商不高的表现。

    负念各有其因缘，因事触发。而最难对付的是孤独、恐惧与无聊，此三魔与其它魔头大不一样，是不请自到，与生俱来的，随意识的产生而产生，并不因人生境遇而豁免。

    佛曰：众生皆苦，皆因孤独、恐惧和无聊。

    把问题最简化，这都是安全因素引发的负面情绪