第一百一十六章摄魂术 (第2/2页)

什么事，对于刘青媳妇来说，在水城又没有什么政府关系，又打听不到消息，这一天急得就像是热锅上的蚂蚁！

    心里老是提心吊胆的，认识的人电话打了个遍，都是束手无策，此时正坐在病房的床头暗自流泪，看见几个人进来，心里一松，抱着刘青就哭了起来！

    “哎呀，好了没事了，你这是干啥，表哥和影子兄弟还在呢”？

    刘青一边劝慰着媳妇一边安慰道！

    同时王常风和张影也是拿出各自的手机，发现都有好几个未接电话，分别打电话过去说明的事情的原委，到了凌晨四点多，这才算是尘埃落定！

    在病房又呆了一会，早上五点过，几个人就离开了，去了刘青的家里，因为张影认为现在刘青的身体已经没什么问题了，只是体制弱了些，只要补一下就没事了！

    既然这样，也就没有必要再在医院待下去了，办理了出院手续，几个人开车来到了刘青的家中！

    刘青家是三室的房子，几个人回来之后，刘青让自己媳妇去菜市场买菜，把两间客房给王常风和张影收拾了一下之后，三个人各自回房休息！

    折腾了一天一夜，张影并没有感觉到有多累，因为修炼的缘故，现在对于张影来说，即使是在白天他只要打坐，都会很快恢复精力！

    回到房间之后，张影盘腿而坐，按照传承中的修炼方法，修炼了起来，渐渐的身体周遭出现了白色的雾气，吐纳、呼吸、吐纳再呼吸，几个周天下来，张影身边的雾气开始慢慢散去！

    缓缓的张影睁开双眼，进入浴室，简单冲了个澡，回到床上，张影开始琢磨了起来！

    今天他第一次使用“摄魂术”，并不知道效果到底怎么样，因为从来没有使用过，张影今天在情急之下也不过是按照脑海中传承记忆中所描述的方法试着使用的！

    具体效果如何，张影心里还真没有底，因为“摄魂术”是一种古老的术法，“摄魂术”是道术的一种，现在的道家典籍或者野史笔记里都鲜有提及，《云溪友义录》有一段写到：“祖山人为韦皋摄玉箫魂，斋戒七日，清夜玉箫果至”！

    《太平广记》有一段写到：叶法善为其祖修墓，求李邕作碑文，文成并求书，不许，法善于夜间具纸笔，摄邕魂来使书，书未竟钟鸣而觉，至“丁”字下留数点而止，似成“丁丁点”，世称为“丁丁碑”，或云“摄魂碑”也！

    这是典籍中的记载，但是张影的传承中对于“摄魂术”的描述却是这么一句“所谓摄魂术，指的是能够摄取、控制人魂魄的法术，一般的摄魂者只能控制人的魄，唯有道之人才能摄制人魂”！

    “摄魂术”是因为人有三魂七魄，所以摄魂术也有三大术七小术！

    三魂分别是“天、地、人”三魂，主命，命就是生死，天魂主人的精神力，精神力强弱都是因为人的精神力是否涣散，地魂主人的生存力，地魂接通天地，主人是否健康，是否健全，人魂主人的思维力，人魂的强弱主导人是否是正常人！