模拟修仙:开局全点悟性了_第一百一十七章 讲话讲一半,你…… 首页

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   第一百一十七章 讲话讲一半,你…… (第1/1页)

“嗯?”
    “你居然想问的,是这个问题?”
    鲁班有些诧异的看着李响。
    鬼谷一脉他略微有所了解,听说人数都很少,也很神秘,但是出来的每一个人都大有来头。
    他本来对李响的师傅有些猜测。
    但是看李响拿出这份设计图之后,却愈发的有些迷茫。
    现在李响又问他这个问题,更让鲁班有些困惑。
    难不成,这是鬼谷一脉的某道分支,一直隐世不出?
    今日让自己遇到了?
    鲁班随意的猜测着。
    他出身不是很好,了解的信息并不多。
    只知道鬼谷一脉,是极为特殊的一道传承,虽然在百家之中也有纵横之名,但是起源却比今日的百家早了数万年,几乎可以追溯到儒道初建的时候,是极为极为特殊的一脉。
    “鲁班先生?”
    “啊。”
    “抱歉,有些走神了。”
    “百家的事情不是什么秘事,你师傅没有同你讲过吗?”
    “家师平日较忙,并未提及此事。”
    “还请鲁班先生慷慨告之。”
    李响点了点头,朝着鲁班继续询问。
    他确实非常好奇,鲁班和扁鹊这种独特的浩然气,和正统的儒家有何不同。
    关于这个世界的超凡之力,李响做过深入的了解。
    大体上可以分为体,魂,心,三种路径。
    武道修体,仙道修魂,剩下一种,便是有些玄之又玄的修心。
    佛门说是开慧得无上正觉,儒家讲书破万卷心中韵神,以求自身灵性的超脱。
    修心和其他路线不同,讲得是真灵不昧,但是其实并不能带来太多的超凡之力,所以佛门多修武道,以禅宗之法讲究以武入静,求不动心,得无上正觉。
    此外佛门还有一些其他得传承,更加神秘,李响尚未接触到,不做定论。
    儒家则是依托人道,人道杂糅儒道,得求超凡之力,这当中得原理李响不是很了解,但是白泽的只言片语当中透漏过一些内容,李响对此隐隐有些猜测,但是还需要日后继续印证。
    两种修心之道,在没有修到大成之前,并没有强势的表现,都需要依附外道,以求超凡之力。
    佛门习武,儒者入仕。
    这是已经数万年都没有过变化的路线。
    但是李响刚才看到,鲁班突破的状况,似乎另有玄妙,像是开了第三条路一样。
    并非是入仕之后所得的提升,也不是写出了能够交感天地,交感人道的独特文章,而是从那些工人,从那些工具,从整个工地当中得来的。
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