元神和识神（中） (第1/2页)

    我们常说，身体里面，二个小人在打架，是识神左右为难，如果长期处于矛盾的心理，心理冲突再过于剧烈，会使得识神分散，最严重的情况就是，人格分裂。

    识神的犹豫，会连累元神也不知所措，无所适从。身体失调。

    为什么算卦流行，很多情况难以决断，尤其是面临，人生重大抉择。这时候，人往往会凭直觉决断，这个直觉，就是元神的判断。

    现在可选项太多，超市方便面几十种，淘宝衣服有几百页，随便检索个东西，都要面对信息轰炸，元神对于审美有着执着的追求，患有，最佳选择强迫症，于是，识神只好疲于奔命。

    难怪，老子提倡一切从简。商品社会，求道之难，难于上青天。一个现代人，光要命的密码就要熟记多少？生活太复杂了，我们至少在精神上，要回归简朴。

    元神和识神对世界的认知差距很大。

    比如对元神而言，月亮只是个圆盘大小，星星都只有米粒之光，还没有灯泡明亮，元神对世界的认知简单而直接，识神的判断，元神也许并不以为然。

    凡事信则灵，不信则不灵。灵不灵看元神。

    元神是人之本源。人的智力体力都反映着元神的能力，人的见识，知识，分析判断逻辑能力反映出识神的能力。

    避世和隐居可以放松身心，为人处世，必然会以“我”的面目来出现，如果识神元神的自我认知差距过大，就会很疲劳，犹如带面具伪装者。

    人需要独处的时间，元神的意志会主导，慎独的意义要约束元神。本性需要约束。现代社会各种个性解放，放纵欲望，其实是回归动物阶段。回归元神不是要元神主导，而是要识神主导。

    所以修道强调意志。情力就是意志，人进化为仙的关键在于情商。

    人类发展到现代的道德水准，完全是识神之功。孟子感叹：天不生孔仲尼，万古常如夜。商业社会的道德水准偏低，过于放纵了物欲，是未开化的文明。

    但物极必反，过于约束本我，也会失去原力。

    意志是灵魂的产物，对肉体有很强的影响，反之亦然。人在30岁以前的面貌是父母的责任，而30岁以后的面貌由自己决定，所谓，相由心生。

    所有的疾病，灵魂因素都不可忽视。而不是目前，仅仅在心理科和精神科上有所考虑。得了不治之症，求神拜佛，甚至大师发功，都能有一定疗效，这不能统统归结于迷信，人的意志，是灵魂之力，可以改变肉体。同样的癌症患者，生存情况大不同，其实不仅和医疗手段相关，更和个人的意志力有关。

    人的意志力最强时，是在极情状态。

    有时我们下了很大的决心，我一定要如何如何，但是毫无作用，因为不是处在极情，识神的决心没有元神的认可，这样的意志力贯彻不下去。

    但有时暗地里的一个决心，甚至自己都未必察觉，却可以坚持一生。这就是元神和识神共鸣，产生的灵魂意志。

    对于癌症，难道病人治愈的决心还不够大么？极度的恐惧，当然是一种极情，这时的能量爆表，完全是超乎寻常的，但要看是不是正念，折腾的方向错了，更会加剧病情。

    极情的代价很大，类似于兴奋剂，往往兴奋过后会跌落谷底。这也是各种功派将情绪视为洪水猛兽，最好修的心如止水，心如死灰，其实大谬不然。情绪波动，是意志力的来源。

    面对突发事件，人会迅速屏息，如同小说中描写：倒吸了一口冷气！极情焕发，人会趋“静”，这是元神本能。

    但危机长久不去，元神疲惫不堪后，干扰到人的作息饮食，人很容易变“躁”，迅速为疲惫虏获。

    心如铁，才能志如钢。在静的状态下，人才能超水平发挥。

    在日常安乐的环境下，人很难入静，这也是打坐很难修炼的缘故，灵魂是需要外界事物激发能量的。所以修炼者，通常是因为抱持某种目的，比如遇到某种身心问题，或者贪图幻象，陷入妄念喜欢练习打坐。

    灵魂过于安逸，意念力会趋弱。意念力不是靠发狠就可以获得，只能是靠“静”，由识神向元神传导，注意，人入静后，