第九章 受箓于天 (第2/2页)

回阴阳，法术多忌秽物，而五荤辛臭，食之昏神伐性，五气不和，不利抟气，施展法术亦会受限，此乃五荤之害也。”左慈耐心解释道：“多食禽肉失神，多食兽肉阻气，多食水族之肉损精，体内浊气难消，亦是不利修行。”

    “那以后不能吃肉了？”云羿很是沮丧，他和胖子少见肉食，很是念想。

    左慈微微摇头：“道门提倡禁食五荤三厌是为了利于修行，并不完全禁止。不过，雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌鱼有孝敬之心，无论如何，这三样不能食用，以此彰显天道褒善贬恶，劝诫世人莫入歧途。此外，牛也不能食用，牛有功于世，无害于民，非祭天地不敢用，非拜天神不敢享。”

    云羿点了点头，左慈说得足够浅显，但他此前并未接触过道门，对修行之事一窍不通，还有许多地方并不明了，却也继续没有追问下去。

    “道门有三不问：一不问寿，二不问红尘俗事，三不问家常籍贯。道人贵生恶死，且悟道修真、德行修为的高低与俗龄大小无关，故不言寿。道人以道为事，忌言行无端，拉扯是非俗事、家常籍贯。”

    “又有三不言：早不言梦寐，午不言杀伐，晚不言鬼神。早晨为一日之计，道人实事求是，不空谈虚幻梦想，故早不言梦。午时极阳，言杀有悖好生之德，故午不言杀。夜间阳消阴长，言鬼神易招祸患，所以晚不言鬼神。”

    “又有三不起……”

    “师父，我有疑问。”云羿举手打断了左慈的话头儿。

    “道来。”左慈挑眉看他。

    “为啥我们都是孤儿？”云羿挠了挠头。

    左慈闻言皱眉不解，转念一想恍然大悟，猜到他应该是想问“为什么你收的弟子都是孤儿”，只是表达有误。

    沉吟片刻，左慈出言道：“道无常形，亦无常态，脱离人道便不能彰显，故此，道人不可无故离家修道，当先齐全人伦，再悟天道。道人不问俗务，不拉家常，倘若齐全人伦，定然生出许多牵挂，心神难得集中，道法便难以大成。你等无有亲情羁绊，利于修行。”

    得左慈解惑，众人因此明白了他地良苦用心，皆感师恩厚重，起身施礼。

    事物皆有其两面性，众人虽然明白了左慈的良苦用心，却也增添了几分伤感，坐定之后尽皆低头垂眉，室内的气氛瞬间变得压抑。

    左慈见状微微皱眉，轻咳两声，众人听得咳声尽皆回神，左慈继续往下说。

    说是讲经，其实左慈并未讲经，所说皆是身为道人应当遵循的规矩。

    云羿坐得腰疼，不时调整坐姿，加之左慈并不传授玄奇法术，听得久了就觉得索然无味，再没注意听左慈后边儿都讲了些啥。

    “你很是内急？”左慈发现了云羿的小动作，皱眉发问。

    众人闻言扭头看他，皆是一副忍俊不禁的神情，云羿大窘低头，不敢再乱动了。

    左慈也未深究，收回视线，继续讲述道门戒律。

    话到半途，台下响起一阵此起彼伏的鼾声，鼾声起初较轻，渐渐便重了起来。

    前排三人又以为是云羿作怪，扭头看他。云羿连连摆手，抬手指向身后的胖子。

    众人再看胖子，只见胖子此时已然低头熟睡，鼾声如雷，嘴角还挂着一串不时滴下的涎液，打湿了胸前道袍。

    云羿推了胖子一把：“蒸饼糊了。”

    “糊了我吃……”胖子低声呓语，酣睡未醒。

    众人早就憋得辛苦，闻言失声大笑。

    “不堪浑货！”左慈起身掠下讲台，揪起胖子道袍后领将其扔出门外。

    门外传来了胖子的惨叫，众人闻声再笑。但见左慈脸色阴沉难看，立刻捂嘴强憋笑意，转身坐正。

    左慈坐回蒲团，脸上阴色一扫而空，继续往下讲述道门规矩。

    云羿虽然还是听得无趣，但有了胖子这个前车之鉴，却是再不敢再有小动作了。

    胖子一手按着后腰，哀声叫唤着走进屋内，见得台上的左慈抬眼看他，忙闭上了嘴，回到蒲团上坐下。

    左慈讲了一早上的道门戒律，见众人皆面带倦意，抬手说道：“都散了吧，申时再来。”言罢起身离开。

    云羿见左慈出门，揉着酸麻的双腿起身伸个懒腰，小声牢骚道：“婆婆妈妈，这么多臭规矩，就这还不拘小节。”

    “娘的，痛死我了。”胖子这会儿才敢去揉先前被摔伤的屁股。

    莫陆离和汪小姝是官宦子弟，举止得体，虽然也坐得腰酸背痛，却没有像云羿那般伸懒腰。

    莫陆离与众人打过招呼，先行离开。祝小庆也深感疲倦，无心交谈，知会一声回屋午休去了。

    汪小姝心中的哀伤尚未化开，云羿便与她说话解闷。

    胖子也不曾离去，云羿不曾向他提起过汪小姝的名字，故此他便凑过来问汪小姝姓名。

    “我叫汪小姝，取自《诗经》中的‘静女其姝’。”汪小姝情绪不佳，却还是出于礼数回应了胖子。

    “取名还有讲究？”胖子咧嘴发问。

    汪小姝点了点头，以云羿举例：“‘羿’指擅长射箭之人，故此善射之人皆可叫作‘羿’。”