第六十四章 道行不精 (第1/2页)

    “我不是道士，”这人依旧死皮赖脸地缠着陈惇：“我是、我是术士。”

    道士和术士还是有明显区分的，道士斋醮祭祷、专侍鬼神，而术士似乎懂得更多些，从事巫祝术数，甚至包括天文、历法、阴阳灾异、医术、占卜、星相，甚至擅长问卦算命。但懂这些并不一定需要像道士一样入道教，遵守许多清规戒律。在历史上懂得方术的人就有很多，似乎大名鼎鼎的诸葛亮、刘伯温、东方朔等人，都是历史上有名的术士。

    “你是术士？”陈惇就哈哈一笑：“你有何术？”

    “我会扶乩，”这人毫不犹豫地回答道，但是明显有些心虚：“可准啦，给你算算？”

    扶乩是民间信仰的一种占卜方法，又称扶箕、扶鸾、降笔、请仙。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式与神灵沟通，以了解神灵的意思。

    陈惇觉得好笑，“那你就算算。”

    “好嘞。”这人顿时来了精神，不知从哪儿搬出来一堆家伙什，带有细沙的木盘，一支插在一个筲箕上的乩笔，然后示意陈惇扶住横木两端，便拿着乩笔来，不停地在沙盘上写字，口中念念有词道：“吕祖神灵，附降在身……”

    陈惇就冷眼看他在沙上画成文字，这文字和他刚才写的字符一样，简直可谓天书，显然这人是把这些字迹看成是神灵的指示，翻着白眼一顿念唱作打之后，满头大汗道：“刚才吕祖降临了，知道不？”

    陈惇就道：“吕洞宾啊，他有什么神谕？”

    “我看看，”这人就装模作样地看了看他刚才在沙盘上画出的天书，作出高深的样子来：“嗯，我知道了，他说你最近有忧愁之事啊。”

    “有什么忧愁之事？”陈惇心道，算命的人一般都是这个开场。

    “一个字，钱。”这人就哈哈道：“没钱啊。”

    陈惇还是无动于衷：“是吗？”

    “我看你暂时为生计所苦，不过没事，”这人又神秘兮兮道：“你很快就要发达了，你这面相，额阔而高、眉骨丰盈、双目有神，山根耸起，实在生得一副好面相，注定大富大贵，定然大利科考，以后封侯拜相，不在话下。”

    陈惇差一点笑出来：“你还兼职看相呢？”

    这人也一点不显尴尬：“术士嘛，什么都懂一点儿。眼下你是走一点霉运，但是别着急，这霉运自有禳解之法，我跟你说，这法子也简单地很，你只要按我说的去做，一定能不为钱财所苦。”

    陈惇就道：“大师啊，你既然知道我为生计所苦，那我就感谢你出言提醒，却没有一文钱付给你啊。”

    这人却摇头道：“我可不是为了钱，唉，我就是一时技痒，为人排忧解难——不过话说回来，你没有钱，总有酒吧？我可闻出来了，你有好酒，不能吝惜啊。”

    “酒也没有，”陈惇道：“就你这点伎俩，三岁的孩子也骗不过，你哪儿来的自信，