第十章 璇玑论道（求收藏！） (第3/4页)

皇子，贫道久有耳闻，可惜不曾见得一面，还请李大人从中促成此事。”

    李成似有难处，捋须沉吟着。

    璇玑子急忙又加了一句：“未来商会利润所得，十九皇子占四成、李大人占一成，而且鄙派为大人每月炼制一瓶‘养肾壮根丸’。”

    李成看有璇玑子如此识趣，自然眉开眼笑说：“璇玑仙师客气了，您此次晋升化神期，为宣威府增光添彩，宣威府里不能没有表示，特拨付白银一万两用于璇玑派屋舍建设，还望仙师不要推辞。”

    璇玑子自然不会推辞，开心的接受了李成的馈赠。

    双方游览璇玑山景色的目的已经达到，都失去了散步的兴趣，所以很快就来到了璇玑子的房舍，此时午饭已经备齐。

    璇玑子再派人把宋能请来作陪，宾主双方愉快地共进午餐。

    虽然因为时间仓促，璇玑派准备不出太多的菜肴，但是易囚徒的厨艺却非常了得，只是一些山珍野味、菌菇青菜也做的有滋有味，令平日习惯大鱼大肉的李成和宋能大呼好吃。

    随李成和宋能来的近两百名兵丁、仆从也被妥善安排用餐，两菜一汤、籼米饭管饱，把易囚徒和三十名仆役忙得四脚朝天。

    终于在宾主依依惜别的深情中，璇玑派送走了李成等一行人。

    李成等人刚刚离开山门，苏幸和韩艾就酒气熏天的从山下归来了，璇玑子站在山门下，狠狠地瞪了他二人一眼，吓得二人急忙躬身归入送客的队伍中。

    璇玑子说：“你们两个去洗漱一下，余墨，你去把那几个今天没露面的都叫来吧，我们开个会。”

    璇玑子众弟子看着库房内堆积如山的物资，首次体会到富有的感觉，普遍认为这次接受朝廷封赏和辛苦接待还算值得。

    璇玑子扫视了弟子们一眼：“看够了吧？回大殿开会。”

    璇玑派大殿内，璇玑子在蒲团上坐下，众弟子则跪坐在蒲团上，李启明太胖，只能很没形象地坐在蒲团上，因为肚子太大，身体不能坐直，只能用两只粗壮的手臂在背后支撑着地面。

    璇玑子面沉似水地扫视了一遍弟子，所有弟子都挺直了身子，很少见师父如此严肃的表情。

    璇玑子突然开口道：“很久没有给大家一起授业了，今天为师给大家来讲讲‘道’和修真的关系。”

    ‘道’是我华夏先祖先贤为大世界的本原、本体、规律或原理所起的一共总称。

    因一切事物、非事物，不约而同，统一遵循着某种规律，无有例外。其始无名，故古人名曰：道。

    道即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。

    日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。

    “道”生天地万物，生仙佛，生圣生贤，倶以从“道”而生，阴抱阳，生生化化，无极无穷之妙哉。这就是一切的本源，是最高的准则，即终极真理。

    后道祖总结：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

    所谓“修真”即为悟道，悟道是为超脱，超脱需要从内到外不停的升华，从身体到元神的不断蜕变，在大道之中寻找生命的本源，最终成就永恒。

    如何悟道？从感悟天道，遵循地道，升华人道。

    “天道”--顾名思义，是天的运动变化规律，世界必有其规则，是为天道。

    天道即永恒之道，是万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。

    天道，道生万物，道于万事万物中，又以百态存于自然。

    道有非恒道，恒道，可想象，不可想象，可感知，不可感知，有属性，无属性等等……之分。

    所谓“地道”，就是修真之人向自然学习，积极参与天地化育、造福万族的方法，是天道在世间法相的呈现，如为师修炼的“自然之法”，你们各位主修的功法，都是感悟